2010年5月6日 星期四

2010年 大陸浙江、江西、福建之旅-第一段-浙江省

已經連續第三年,固定在農曆三月11日出發,往普陀山的行程,
依舊在今年三月11日(2010年4月24日)啟程,


 出發前在龍井無極天道監修宮團拜,祈求一路天兵天將護持,平安順利

此次行程預定於普陀山不肯去觀音院江西三清山之三清宮江西龍虎山嗣漢天師府
及福建古田臨水宮恭讀之疏文

今年適逢大陸上海舉行世界博覽會,行程的調度與機位的安排顯得特別複雜與緊張!
原本預定由台灣出發到香港轉機時,會分兩班飛機,分別往上海與杭州,
再由旅行團及領隊帶領兩邊的團員搭車,到寧波的下榻飯店集合,
如果真的是這樣,這次主辦的人恐怕會被罵得臭頭,
所幸出發前夕全數的團員都由香港轉機前往上海虹橋機場,搭專車抵達寧波夜宿...
抵達寧波時已經是華燈映空,誰知道在蘇州工作的本宮幹部王丕鋅在大廳等候我們!


 朱家尖碼頭排隊搭船,各位小姐控制一下~~~形象!

抵達普陀山碼頭大廳

三月12日(4月25日)清早,大隊整裝準備往普陀山出發,
普陀山是大陸佛教四大名山之一,四大名山分別屬於四大菩薩的道場:
浙江省普陀山是 大悲觀世音菩薩的道場;
安徽省九華山為 大願地藏王菩薩的道場
山西省五台山成 大智文殊菩薩的道場
四川省峨眉山屬 大行普賢菩薩的道場!
所以說呢,要訪遍四大名山是需要堅定的信心,與足夠的財力和體力,
今年浙江省舟山市已經完成五座跨海大橋
也就是,我們可以搭車直達朱家尖碼頭,再搭約15分鐘的船登上普陀山,
去年還得在寧波的大榭碼頭搭船,需1個多小時才能抵達普陀山,
如果天候不佳或是海象不好,得等到情形好轉了才能開船,
往往延誤了行程,讓帶隊前往普陀山的領隊膽戰心驚~~~


 不肯去觀音院大殿裡, 觀世音菩薩與善才、良女兩位仙童法相莊嚴


不肯去觀音院旁-潮音洞,相傳為 觀世音菩薩示現的地方之一


潮音洞旁,一處年代久遠的佛像,有些信徒會點燃蠟燭供奉,不過都會被丟到海裡


設立了這個禁令石碑,可見真的有人燒指頭,或是跳下潮音洞去見菩薩!!!

此次大陸行的重點地區之一就是不肯去觀音院:
    據歷代山志記載,後梁貞明二年(公元916年),日本僧人慧鍔從五台山奉 觀世音菩薩像回國,船經普陀山洋面受阻,以為菩薩不願東去,便靠岸留下佛像,由張姓居民供奉,稱為“不肯去觀音院”,是為普陀開山供佛之始。 不肯去觀音院位於紫竹林,紫竹林是觀音修道的地方,裡面有全山建寺最早的地方不肯去觀音院。 在潮音洞旁,有一堵黃色矮牆圍著三間質樸的佛堂,佛堂中終年香煙繚繞,這就是不肯去觀音院
 慧鍔是當時日本臨濟宗高僧。 佛教從中土傳入日本後,日本僧人常慕名來中土學法。 他們久聞觀音大名,對觀音菩薩十分崇拜。 慧鍔到中土來,一是來學佛法,一是來朝拜觀音。 他來到了當時著名佛教勝地五台山。 五台山是文殊菩薩的道場。 文殊菩薩號稱智慧第一,與觀音菩薩同為佛的弟子,二位菩薩歷來關係密切。 當時五台山是北方佛教信徒的朝拜中心,山上梵剎林立,五台山清涼世界之名遠揚天下,四方前來朝拜者絡繹不絕。

不肯去觀音院的全貌

據說不肯去觀音院的氣場或能場很特別,因此許多來普陀山朝聖靈修的台灣信徒,
會指定前來此院,感受靈氣並請 觀世音菩薩指示迷津!
普陀山不少名寺古剎,其中最重要的三大寺院,
分別是普濟禪寺、法雨禪寺及慧濟禪寺,是非到不可的寺院!





三月13日(4月26日)前往天台山風景區,這還是在浙江省ㄟ
為什麼要來天台山?除了去年的行程曾經去了杭州西湖靈隱寺,
天台山風景區之中的赤城山,便是濟公活佛少年時就學的地方
加上,今年特意將江西省三清山與龍虎山列入重點地區,
因此順道前往天台山一遊~~~
 小小的爬坡,前往濟公禪師的私塾---濟公東院

由東院往外看去,霧裡雲間無處不是禪意 

 濟公禪師的法相

 東院一隅









天台山是中國浙江省東部名山。 東北-西南走向。 西南連仙霞嶺,東北遙接舟山群島。 為曹娥江與甬江的分水嶺。 主峰華頂山在天台縣東北,海拔1098米公尺(3602呎),由花崗岩構成。 多懸岩、峭壁、瀑布,以石梁瀑布最有名。 盛產杉木、柑橘、藥材。 570年南朝梁佛教高僧智顗在此建寺,創立天台宗。 605年隋煬帝敕建國清寺,清雍正年間重修,為中國保存完好的著名寺院之一。 有唐代天文學家一行禪師(673∼727)塔。








 坐落於浙江省東中部的天台山,東連寧海、三門,西接磐安,南鄰仙居、臨海,北界新昌。 是馳譽海內外的國家級風景名勝區,綿亙浙江東海之濱,因“山有八重,四面如一,頂對三辰,當牛女之分,上應台宿,故名天台”,以佛教天台宗祖庭、道教南宗祖庭所在地和濟公“活佛”的故鄉而聞名於世。 以“佛宗道源,山水靈秀”而著稱,且為“中華十大名山”之一。


古色古香的圍牆 

國清寺---山壁 

 清寺主體,大殿內是嚴禁攝影的

 下著小雨,更有著空靈的氣氛,天台宗祖庭...

 香客是絡繹不絕

山門外的一流山澗,一股綠意盎然的清新

國清寺座落在華頂山麓,是我國著名古剎之一,被中、日兩國佛教奉為發祥地。與齊州靈岩寺(在今山東長清縣)、潤州棲霞寺(在今江蘇南京市)、荊州玉泉寺(在今湖北當陽縣),並稱天下“四絕”。

國清寺的山門,也很有特色。國清寺象其他寺廟一樣面南而坐,具有正規的建築軸線,嚴格的佈局;但在山門處理上,卻陡然轉過九十度,朝東而開。這種處理方法並不是因地形之故所使然,而是完全出於匠心獨運。因為這樣一變化,便給古寺增添了無限生趣。








遊人過寒拾亭,越豐幹橋,見到的不是一般常見的寺廟建築前方方正正的大廣場,而是完全自然的緩衝地——長12米、寬25米的空地。由此給人悠然自得情趣,產生絕妙建築效果。縱觀山門外各建築物,莫不是經過精心設計的。隋塔、寒拾亭、“教觀總持”照壁、豐幹橋、“隋代古剎”照壁和國清寺山門。它們順地勢安排,沒有一個相互平行,也沒有互相垂直,自自然然地散落各處,卻顯得非常和諧協調。加上青山綠水,古松曲徑,給人們高雅的美的享受。


 隋朝報恩塔




轉往濟公的故居:
公故居位於浙江天台古城北門外永寧村石牆頭,是濟公“活佛”的出生地,浙江省歷史文化名城景點。

 濟公故居










    故居因歲月蕩滌,歷經滄桑,荒頹淪圮。2002年天台縣人民政府批准並斥資修復濟公故居,2004年5月竣工正式開放遊覽。 重新修繕的濟公故居充滿南宋時代氣息,蘊含濟公文化內涵,具有浙東地方建築風格的仕宦人家宅第格局的畫卷。

    故居佔地16畝,建築面積6310平方米,主要由濟公李氏祖居、隴西園、永寧村三大主體組成。

 隱約看得出來有三進喔!
這是祖居的第三進,裡面是李氏歷代祖先的畫像與敘述 


 濟公的畫像,據說這是公認對濟公最傳神的一幅畫作


曲院荷風,江南庭園建築的特色


天際線看起來特別多姿多彩

 不同角度欣賞,各有其妙趣,峰迴路轉自是別有洞天


濟佛殿









    濟公李氏祖居為南宋浙東“三進九明堂”形制建築,是濟公出生之地、成長之所,故居內有廳堂、臥室、書房、佛堂、祖堂,內部擺設陳列的古傢俱、畫像、圖片以及有關濟公的生平、研究資料,再現了南宋時濟公李府的生活形態,使人們加深對歷史上真實濟公的了解;

    隴西園是濟公李府私家花園,內有水池、水榭、釣月亭、醉仙樓、遊廊和濟公藥舖。園內花木扶疏,雕飾精美,園構得體,美奐美崙,極富江南園林之雅緻與宋室外戚的顯貴。 隴西園內的濟公佛殿,奉濟公玉石立像,背屏為五百羅漢楠木群雕,為民眾朝拜之所。 殿側假山,小橋泉瀑,奇石幽亭,相映成趣!

2010年大陸浙江、江西、福建之旅-第三段-福建省之一

第三段行程在福建省

農曆三月16日(國曆4月29日)
福建省寧德市古田縣大橋鎮臨水宮

大陸之旅對團員來說,有些人的重點在第一段的普陀山不肯去觀音院
一部分的人重點在第二段的三清山三清宮與龍虎山的天師府
但是對大部分的成員來說最重要的則是: 福建省臨水宮、西洋宮與濟慈宮...
臨水宮歡迎門
離開山西省來到福建省境內,在泰寧夜宿
清早啟程前往寧德是古田縣臨水宮,這也是 順天聖母祖殿,必定要來謁祖的...
臨水宮座落於風光秀麗的古田縣翠屏湖畔大橋鎮中村,距古田縣城30餘公里。
 福古公路從宮前經過,交通較為方便。
 這裡有一石洞,叫臨水洞,相傳有白蛇盤踞其間,傷害無數生靈。
 陳靖姑斬白蛇後,閩王封陳靖姑為順懿夫人
 並令地方官於臨水洞之上建造府第,賜宮女三十六人
食古田縣三百戶,這就是臨水宮的緣起~~~
古田臨水祖宮始建於唐貞元八年(792年),經歷代重修擴建,
清光緒元年(1875年)毀於火。翌年城鄉募緣重建,歷三年建成,留存至今。
為海內外順懿(臨水宮)祖廟。依山而建,現建築面積3000多平方米,
有前、後、左、右四個分殿,院內有古戲台、鐘鼓樓、拜亭和正廳
正對大殿的古戲台
龍邊鐘樓
虎邊鼓樓
拜亭與正殿

原先旅行社擔心大夥兒舟車勞頓,避免過了省界又要換車搬行李,
特地雇用一部寬敞的大巴,以及兩位司機大哥輪流開車,
但是沒想到兩位司機大哥都是江西人,對跨過省界以後的路程不熟悉,
在加上大陸的旅行社認為台灣來的進香團,會比較了解要去的廟宇的路線,
因此陰錯陽差,從泰寧前往臨水宮的路,司機也不知道、地陪也不知道,
搞得繞了很多冤枉路,直到抵達臨水宮時,已經是下午兩點多了,
要不是當地統戰部高度關切,我看這下子大家只能喝西北風了~~~
臨水宮人員已恭候多時,團員們整隊準備進入臨水宮
師娘與部分團員感應到聖母的關懷與宮內神佛的靈應,紛紛靈動起來,一時歡欣與悲淒感染全場
僅管坐了許久無意的車程,抵達臨水宮大家的情緒還是非常激動
下遊覽車,全體整隊先進內殿參拜,廟方可是煞有其事的盛大歡迎呢!
等參拜完畢,才趕緊到餐廳用餐,餐後接續正式的參禮與交流(有形與無形的交流)
黃光輝道長致贈印璽于監修宮住持黃錦煌師父
印璽所刻為: 敕封順天聖母陳太后之印
陳主任和平及幹部們與團員合照
住持黃光輝道長非常熱誠的款待我們這群遠道的常客與好友,
藉著這次的機會,黃道長特地拿出仿清朝皇帝賜予 順天聖母的印璽
以同樣的材質、相同的外觀,刻了一顆印璽贈於 天道監修宮,
由住持黃錦煌師父與副會長趙守堯代表接受,並回贈臨水宮文冊及禮品,
不久後,寧德市統戰部陳主任和平先生與其它重要幹部,
於開會期間,百忙當中特別抽空趕來與大家見面問候,
隨後交代廟方許多事務完畢,又匆匆離開臨水宮,
黃錦煌師父、副會長趙守堯及羅東爐源寺蔡炳坤師兄皆受地方媒體記者採訪!
接受媒體記者採訪
後面這聖母金尊就是去年來台祈福遶境,現停放在偏殿裡,右邊即是本人!
團拜恭讀疏文,此時出現異相,猶如龍鳳齊翔
臨水宮行程結束,全體向 順天聖母辭駕

農曆三月17日(國曆4月30日)
福建省寧德市羅源縣飛竹鎮西洋宮

相傳林九娘因斬長坑鬼捐軀。五代,於飛竹鎮初建西洋宮奉祀林九娘。
宋代,改建增祀陳、李及36弟子
明代信奉者日多,為方便群眾供香奉祀,于明嘉靖十九年(1540年)增建城關孝巷崇福宮。
隨后,又在縣城東門南亭橋旁、松山島岐前、起步、中房河陽、雲梯以及
鑒江等10余個地方建崇福宮、奶宮、臨水宮。
清嘉慶二十年(1815年)梧桐黃氏聘江為首募捐重修西洋宮,
先後修建門亭、戲台、正殿、梳裝樓、太保殿、三清殿,花園等,占地近10畝。
並整修順懿聖母墓(而道光《新修羅源縣志》採訪余載和墓上石劍所刻為林九娘墓)。
西洋宮又稱“林九娘祠”、“林九娘祖殿”、“順懿夫人宮”。
西洋宮正面
抵達西洋宮,整隊進殿
有了昨天的經驗,導遊看到地陪來時先問她知不知道去西洋宮的路線,
地陪回答說司機大哥應該知道,不然怎麼當司機...(又來了!)
經過一番爭論,我們的導遊莊教授立育大人叫她回去好好反省,
不知道的時候要趕緊想辦法處理解決,不要一謂的逞口舌之勇,
到時候不知道又要害大家走多少冤枉路,
導遊拿起地圖,和兩位司機大哥討論一番,發動車身直往羅源~~~
一路直行到達飛竹鎮時,許多去過西洋宮的團圓員打起精神,睜大眼睛,
唯恐走錯岔路,又要浪費時間,結果陰錯陽差....
真是人算不如天算,天算搞不懂,不如不算~~~
西洋宮正殿,三奶夫人金尊(中:陳奶夫人,右:林奶夫人,左:李奶夫人)
清朝皇帝御賜: 加封天仙聖母太后三位元君 旨令
經過鬧區時,看見一位老先生不斷向我們揮手,
咱們人生地不熟,如果要搭便車,恐怕您是找錯人了,還是別裡會的好
看準路線往旁邊的小路進去,果然景象依舊,不遠處就是西洋宮了,
等遊覽車停靠妥當,一行人走下車後看到剛剛那位想搭便車的老先生,
氣沖沖走過來,嘴巴一直嘟囔著: 你們怎麼不理我,我是來帶路的...
好樣的,你又沒事先通知,我們怎麼知道,還以為你要~@#$&^%
昨日在臨水宮出了大糗,陳主任可能下達指示,要西洋宮的人來帶路,
可惜以往到西洋宮,都是來去匆匆,沒跟他們打好交道,才又搞了飛機,唉~
西洋宮正殿後方,繞過稻田,看見一座墳墓,一說是陳奶夫人的,一說是林奶夫人的
經過考證後,認為是林奶夫人的墓,石龜上背了石碑
由拜亭往正殿拍攝
師姐還好吧? 西洋宮與臨水宮在爭正統,但靈動氣場一樣很強
~~~由於篇幅過長,分兩段報導~~~